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北京编剧在咸阳
书名:
天边那片棉花云 作者:何冠雄 字数:337306
一
人的机缘有时就是那么神奇,一伙伙志趣相投的人神差鬼使地就聚到一起了,而且还很开心。今年春季的一天,领导说让我陪同北京来的编剧采访安吴,安吴是抗战时期我党举办的战时青年培训班的地方,也是清末慈禧太后义女安吴寡妇的婆家,安吴寡妇是商界奇才,她巾帼不让须眉,以罕见的智慧和才情,使岌岌可危的吴氏家族重新振兴,特别是在八国联军入侵中国的危机关头,她慷慨捐银10万两资助清朝政府,成为一代爱国女杰,被封为一品诰命夫人。这一尘封多年的历史,随着《安吴商妇》《凤鸣安吴》等小说的出版发行逐渐被人们热炒起来了。从去年到如今我就接待了四、五批省内外的影视界人士,他们集体一致地对这个题材感兴趣,其中有一个剧组,他们正在紧锣密鼓地撰写剧本,初步命名为《大义秦商》,一位北京的编剧和西北大学的一位老师执笔,据说这是安吴寡妇的后裔们出资筹拍的。
北京来的作家、编剧是乘坐飞机来的,我八点钟带着两辆微型面包去接机,他们一行12人,其中有《中国作家》出版集团党委副书记、管委会副主任、《中国作家》杂志主编艾克拜尔·米吉提、副主编萧立军及两位编辑翟民、李杨(女),有国龙联盟投资股份有限责任公司的陆兴东行政总裁及公司宣传部总监王正伦,还有六位目前当红的一线影视编剧王菡(女)、苏健、何佩思(女)、梦婕(女)、林夕(女)、南景(女)。大约9点半左右飞机到了,我与市委宣传部李勇科长一起与来宾见面。按照安排我们采访的第一站是三原县,到三原要途经泾阳,作为泾阳方面的代表,我介绍了泾阳县的情况,从历史、人文到产业现状、城市建设以及未来发展都作了粗略介绍。为了增加客人们对泾阳的印象,我还为他们播放了由我填词的歌曲《我的泾阳》《茯茶情歌》《火红的菜乡》。大约一个小时的车程就到三原县了,采风团领导艾书记与三原王苗副县长等简短寒暄后,立即就去参观三原城隍庙。
三原城隍庙我先后来过三次,应该说比较熟悉了,这是一个目前保存完好的明清风格的建筑群,在大门口采风团的编剧们看得很仔细,他们对那个檐角飞卷的门楼似乎很有兴趣,大家抓紧时间在拍照,王苗副县长不时给客人介绍三原的情况,哦,对了,三原城隍庙的讲解员早已做好了准备。像所有的景点一样,外行开热闹,内行看门道,自己看与讲解员导引着看情况还就是不一样。
我们这个团也是在解说员的引导下进行参观的,这位眉清目秀,高挑个儿的女解说员,落落大方地讲解开了。我因为来过几次,感觉不是很新鲜,就迈开步子朝前走了。依我看这个城隍庙有三大看点:一是建筑物群落的门楼、牌楼、前殿、后殿、戏楼、偏房、回廊等体系相对完整,堪称此类建筑经典;二是这里保存有出师表、满江红等名碑石,还保存有数量可观的其他碑石;三是这里的所谓因果报应“十八层地狱”图景,具有较强的现实教育意义,人不仅是活在当世,也要考虑阴间与来世,如果作恶多端是要遭受报应的。我想这种朴素的传统文化对于当代那些信仰缺乏,道德缺失,无所敬畏,无所皈依的一部分人是有启示教育意义的。
时间过得很快,参观了三原城隍庙就到了中午12时,急急匆匆吃过午饭,未及休息采风团又参观了于右任先生故居,了解了这位书法大家的生平和早期革命活动。说起于右任泾阳、三原人心知肚明,于右任祖籍泾阳县斗口于家,其本人出生于三原,其母早逝,其父经商在外,由其伯母领回娘家抚养,后来在泾阳、三原读书、从事革命活动,最后走向省城,走向了全国。这一段历史在过去的很多资料上有明确记载,于右任的养母的娘家兄弟,于右任视为亲娘舅,而且来往密切。现在全国范围来说,只知三原不知泾阳,三原是于右任故里,是书法之乡,岂不知泾阳县才是真址,于氏的书法作品大量留存于泾阳庶民百姓家,泾阳的书法人士其实力并不亚于三原县,只是不为外人知晓罢了。这两个县的人特色鲜明,三原人性格张扬,喜欢交际,爱好宣传,善于推销;泾阳人性格内敛,沉稳有余,不甚争究,擅长实干。我曾与三原人争论谁的历史更悠久,三原人当仁不让,硬说三原设县比泾阳早几百年,我举出泾阳最迟是秦时就设立的县,况且《诗经》里已经有泾阳的记载等证据,三原不过是后来从泾阳分出去的一部分。还有三原人说三原古称池阳,我在泾阳县城西南的村落中发现有个池村,村民说这就是池阳城旧址,据史载泾阳曾短暂地作为秦国国都。当然还有中国近现代史上的一桩憾事,我发现很多资料上把红军改编八路军的地址错误地以为三原县。几年前我与几个陕北朋友聊天,他们不知道西安与三原之间还隔着一个泾阳,他们以为出了西安就到三原了,更不知道两个县的大小,可见泾阳县藏在深闺无人知,屡屡被误解的情况是多么深呀!
采风团下午转场去泾阳县参观安吴堡、唐贞陵、秦郑国渠风景区。采风团主体是编剧、作家,他们更重要的是考察景点与人物的戏剧成分,改编影视剧的可能性。对于安吴寡妇这位商界奇女来说,如果要拍电视剧就必须超越《大宅门》《乔家大院》《白银谷》等剧目,要从商战中走出来,体现其爱国的一面,既不脱离历史人物的实际,又看到某种希望的亮光。艾克拜尔·米吉提书记说:“此行就是要让各位编剧感受一下咸阳的文化底蕴,感受一下当地的风土人情,以便于他们的创作。”
下午的时间安排得很紧凑,看完安吴堡之后,我们又赶紧赴贞陵景区,一路上,北仲山南麓的搓板路颠簸得采风团的各位作家、编剧苦不堪言,一到贞陵景区我简要介绍了号称“小太宗”的德宗陵情况,因为登陵顶还有一段路,也许大家已经很累了,所以艾书记他们一行便放弃了。顺便说一下,这次采风团出行的车辆是泾阳县提供的,车况不是很好,一路上虽然很顺利,也不曾发生过汽车抛锚现象,只是汽车发动机很沉闷很强烈的声音听得人心里难受,也没有办法底下就是这种条件,只好请客人多多包涵了。汽车的座位有限,我和苏建基本是轮流坐在汽车的前盖上,这一块地方很特别,说大不大,说小不小,就处于司机与副驾之间,坐下后还不能妨碍司机换挡,有时候还需要侧着身子坐,但一路上我们基本都习惯了,几位男士都很绅士,抢着把这一“殊荣”占住了。
由关中环线去张家山(郑国渠风景区)一路还比较好,没有“环山路”那么颠簸,因为时间已经错过的关系罢,守候在那里的导游已经联系不上了,我感觉有些小小的遗憾。我们的车很快就到达了景区入口,采风团成员蜂拥而上,他们一下子就被那些沁渗着历史韵律的文字吸引住了,大秦帝国兴盛与水利密切相关,秦三大水利工程郑国渠、都江堰、灵渠,托起了秦帝国的辉煌,站在这块从秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清、民国一直到当代,历代不断修建一直使用的渠道,那些逐渐上移的引水口,那些飘逸灵动的龙渠,掩饰不住对古人智慧与劳动的感慨与赞美,采风团一行在渠首大坝下怀着一份沉甸甸的崇敬在那里合影,他们的身后是汩汩流淌的泾河……
采访团晚餐和下榻都在礼泉县袁家村,这里有个王家大院,典型的关中风情农家院落,农家菜肴,咸阳市委和礼泉县委领导在晚宴上与采风团成员共进晚餐,表达主人的盛情。晚饭后艾书记一行参观了袁家村的夜景,一进主街道高大的毛主席塑像,就映入你的眼帘,村子的西侧是戏楼广场,据说礼泉县剧团现在已经投入了袁家村的怀抱,成了村办剧团。逛了夜晚的街道,我感觉九繌山麓这一片天地别有风味,我们看了唱老腔的艺人的精彩演出,听了盲人说书,喝了泾阳茯砖茶,参观了村史博物馆,欣赏了特色小店,像卖油的、卖醋的、卖传统糕点的、手工艺作坊等等。袁家村近年来转变发展方式,关闭了小水泥产业,全力发展乡村农家乐,打造关中风情一条街,取得了很大的成功,吸引了大量的西安、咸阳等大中城市游客,每逢周末或者节假日,这里熙熙攘攘,车水马龙,吃饭住宿都需要排队等候。与艾书记、陆董事长交谈,他们对袁家村现象很感兴趣,这个村的老书记郭裕禄是个有眼光的大能人、老劳模,他的这着生态旅游棋走得好。华国锋、李瑞环等同志曾参观过这个村子,并有题字留存,对袁家村的发展给予了积极评价。
将近十一时了,三三两两的采风团员才回到驻地,礼泉县委宣传部的同志一直守候在那里,这些作家、编剧都喜欢各自为战,总想挖掘些东西。我陪同萧副总编、编剧苏建等几个人在走廊的一张小桌子上聊天,我们喝着啤酒,天南地北地闲扯着。这时艾书记、陆总已经休息,编剧南景等人还在赶稿子,我以为折腾了一天,坐飞机、乘汽车,转折跑了三个县他们已经很累了,但我被楼上那些星星一样闪烁的灯光感动了,也许这些文化人的头脑里正在捕捉、构思一天来的新发现吧。我不知道时间过去了多少,在酒精的麻醉中,我感觉头脑发胀,胃部已经翻江倒海,就匆忙离开了座位,回房休息了。
二
第二天早晨,我起了个大早,大约七点半,我就起床,想去外边走步,吸吸新鲜空气,等我出去的时候,我发现采风团的陆总、王正伦等都已经起来,他们已经跑完了操。陆总休息比较规律,属于早睡早起型,六个编剧中也有人是晨练一族的,他们说早晨最适宜于思考了。我与正伦聊起了他们的行业、企业发展,也谈到了稿酬,剧本如何运作,我仿佛一个外乡人贸然闯进了一个大世界,从小林的口里我知道现在北京八零后、九零后都很厉害,在影视圈不少人已经崭露头角。
早点之后,我们去参观唐太宗昭陵,唐陵一般都依山而建,气势蔚为壮观。北方的气候干燥,水草树木也比较稀少,没有江南水乡的旖旎、润泽,缺乏水的灵动、鲜活,我不知道当初唐时气候如何,是否也这般苦焦难耐。在车上大家议论起了穿越,穿越杨贵妃,陆总说他比较喜欢有创意的作品,如果有机缘可以尝试拍一部“骏马”的影视,让骏马穿越古今,用马来演绎历史。我想马的历史就是一部人类史,耕田、征战、休闲的人类的伙伴,如今即将退出历史舞台,他们未来的命运将是什么?我们正说话间,汽车已经到了九総山的背面,其阳面有九条脊线因而山名为九総山,昭陵就建筑在这座山上,不过它背南面北异于其他陵墓,其形状似虎据龙蟠,迎面是李世民高大的立身大理石塑像,前殿及两廊的建筑已经不复存在,翁仲也踪影全无,近年来维修的石质地面很平整,台阶直达陵前殿。值得一提的是这里有昭陵八骏模拟雕刻图,解说员、昭陵博物馆的副馆长李先生绘声绘色地讲解引人入胜,他从八骏的走动、行进、奔腾的姿态、马头的朝向讲起,谈起了这些骏马与太宗的联系,粗线条地展示了这位戎马倥偬的战将、这位骑马打天下的皇帝的功绩。李馆长特意提到了韦夫人墓,就在昭陵南侧,与昭陵比邻而居,这位身材魁梧,能征善战的女人,曾是寡妇却深得太宗喜爱,皇后死后,她其实一直行使皇后之职,她与太宗的爱情缠绵悱恻,堪称绝世之恋。
参观完昭陵,我们又驱车返回昭陵博物馆,博物馆在烟霞,在关中环线附近,在返回的路上一辆工程车挂倒了电线杠,道路被封死了,我们后边还要去乾陵参观,时间很紧。没有办法,礼泉县的同志紧急行动,准备了几辆小车先把人送到博物馆,然后让面包车绕道行走,最后在昭陵博物馆汇合。昭陵博物馆有稀世之宝“昭陵六骏图”,李馆长还向大家介绍了唐代的风土人情、服式发型、生产生活图景,以及唐时的书法碑刻艺术。
采风团为李馆长出口成章、说唱结合的解说所陶醉,并多次为他那富有感染力的精彩解说报以热烈的掌声,称赞他“让死的历史活起来了,让物的东西具有了鲜活的生命力”,“这是我们见过的最好的导游”,临走还与他合影留念。
这天上午,编剧们一直要求去武则天陵参观,看来时间已经很紧张了。我们的车又朝西北进发去乾县了。为了省时我们走的是福(州)银(川)高速陕西段,大约半小时我们就到了乾陵。我们先去参观了永泰公主墓,这个墓已经开发,墓道中有不少随葬物品,还有很多有价值的壁画,其人物形象栩栩如生,墓道中比较暗,也有些潮湿。我们还看了公主的棺椁,这个墓已经被盗墓贼盗挖过,盗洞的痕迹依稀可见,解说员是用标准的普通话解说的,采风团不时有人提问有关盗墓的情况。据说永泰公主因为议论武则天的私生活被处死,当时才十八、九岁,也有说是坐月子死的,历史的疑云犹存,总之这个陵墓是后来迁建的。
从永泰公主墓上来,乾陵的规模、形状、植被,以及保存情况在全国首屈一指,它是唯一一座未被盗掘的帝王陵。从高速路上远远看去,梁山犹如一位圣洁的女人斜躺着身子,仰卧在苍翠蓊郁的绿被之上,那高耸的乳峰,洋溢着勃发的生命,那安详的神态,彰显着智慧的灵光,还有让人叹为观止的是这里的植被异常茂密,异常湿润。据说王羲之的“兰亭序”书法原件也在武则天墓里,反正这一千古之谜尚未解开。在乾陵三四里的司马道两旁高大的翁仲虽经千年风雨而巍然不动,高耸入云的“无字碑”任由千古评说,还有那些神态万千的无头番臣石佣,以及气势恢弘的两尊狮子,都好像是在给世人述说着高宗李治与武则天皇帝的风流历史,都好像是在显示着唐王朝兴盛时期的壮观图景。
传说过去那些石俑经常夜间出动,踩踏老百姓的庄稼,于是群众便将其头颅敲掉,也有说那些番臣的后裔看到自己的祖先日夜为唐朝皇帝守陵,心中忿忿不平,就偷偷将石俑的头卸掉了。据说乾陵的台阶还有灵性,善良的人踩上去就会发出清亮的嗡嗡的声音,而丑恶之徒纵使蹦跳也毫无声响。我曾于几年前与伯父冒雪登梁山,那天虽然我们没有照出很好的照片,但我们分明听到了那种天籁之音,心里甭提多高兴了。
因为时间不够,我们的采风团没有从正面行走,也就无法验证那种踏石之音,在返回的路上,尽管大家饥肠辘辘,但似乎游兴未尽,大家又在争论,“我就不信,从古到今,无人敢碰乾陵了……”林夕说。
“这一带住户都是武则天的亲戚,他们把武则天叫瓜婆(当地方言,相当于姑婆),他们祖祖辈辈都为武则天守陵。”我应答道。
“哦……”
“再就是,这里的人也比较迷信,传说唐末农民起义领袖黄巢曾率军盗挖乾陵,结果遭遇飞沙走石,大暴雨,在陵西黄巢沟几乎全军覆没,黄巢以为天怒神怨不敢违抗天命,就赶紧率兵逃离了,从此无人再敢盗墓。”
“还挺神奇的。”
“后来修公路时,偶然间才发现了墓道,还好并未受到破坏,它是用锁铁浇铸上去的,几乎与山融为了一体,为了保护文物,后来国道都改了线路……”
说话间,我们的汽车已经到了泾阳县招待所,我们的午饭在泾阳吃。泾阳素有“关中白菜心”之美誉,饮食文化也很不错,夹背子(一种薄饼)、煎饼、让合(音译,中国式火腿,泾阳独有)、合页饼、蒸肉、芹菜疙瘩等小吃,红酒、白酒、纯奶、砖茶等均系泾阳特产,也许是饿了吧,反正大家吃得滋滋有味。
饭后,采风团兴致勃勃地参观了泾阳文庙,这是关中地区目前尚存的保存相对完整的两大文庙之一,另一文庙当数韩城市文庙。史载圣哲老子骑牛入潼关,传世之作是《道德经》,而春秋时期孔圣人就没有来过陕西地面,传说孔子率徒西行,半道上遇到两小儿玩耍,那孩子正在用黄土筑城堡,孔子的徒弟们上前要孩子让道,孩子振振有词地说:“是车给城让道,还是城给车让道?”孔子的徒弟无有应对,转告了老师,孔子闻言喟然长叹——西土连小孩子都这样机智,何须我们再多言……,于是让随行调转车头,从此孔子师徒再也没有到过陕西。那么孔门之学如何西渐的呢?众所周知,战国时期百家争鸣,秦统一后施行法家思想,汉初崇尚黄老之学,到汉武帝时期“独尊儒术”,逐渐奠定了儒家思想的地位,后经历代的兴起衰微的波折,基本成为受人们推崇与信奉的主流思想意识,它与来自印度的佛教和中国本土的道教逐步形成了儒释道三位一体的中国人特有的文化传统。
与别的地方类似,泾阳的孔庙也是县博物馆,收藏着全县的各个历史时期的重点文物,进了大门,解说员热情地介绍这里的情况,过去文庙地方很大,除了这个现存的三进院院落,还有两侧的偏殿、书院等建筑,现在有的地方成为了学校,有的地方成为民房、公路、街道,这就使得原本清净的庙堂栖身于熙熙攘攘的闹市,成了不伦不类的十字口上的建筑了。泾阳博物馆有久远年代的古象化石,有殷商时代的青铜器,还有些很有价值的藏品,比如从安吴堡安吴寡妇家里发现的宫廷字画、碑帖,以及唐三彩和宋、元、明、清时代的瓷器。地方志载,泾阳文庙系安吴寡妇捐资数万两翻修,使这一历史文物得以保护、留存。传说安吴寡妇修萁文庙也不是一帆风顺,地方豪绅家财万贯者大有人在,但个个儿都像缩头乌龟不肯出头,或者不敢露富,怕招灾惹祸,或者不敢占先,怕抢了地方大员风头,或者爱财如命舍不得银子,怕减少了自己的命根子。道是安吴寡妇这一女裙钗,风风火火地一家子挑头,独自承担了全部银两,但她也还是有些顾虑,生怕那些老爷大人们节外生枝。有一日督修的伙计对安吴寡妇说:“修文庙的银子不够了,现在才修了一半,究竟怎么办好呢。”传说当时官方私方均未赞助安吴寡妇。翌日午后,安吴寡妇来到了文庙院子里,用她的三寸金莲一点地面,胸有成竹地说:“昨夜梦里菩萨点拨,此地有黄金千两,神助我也!”工匠们疑惑不信,剖开地表土层,果然发现一坛金银。安吴寡妇修好了文庙,造福当地,民众拥戴,清政府封她为三品诰命夫人……
参观完文庙,本来打算还要去中华人民共和国大地原点、明崇文塔(中国第一高砖塔)参观,以便大家充分领略泾阳的文物景点和自然风光,只可惜时间有限,采风团的行程下一站是咸阳市区。
三
采风团的编剧们的思绪,也许还徜徉于那位寡妇的神奇人生中,但无情的“兰舟”已经登上了咸阳塬,那里有中国的金字塔群——汉朝皇陵群落,从渭河阳面看,自东而西依次是最东边的是“汉景帝阳陵”——随葬陶俑规模、文物和艺术价值可与秦兵马俑媲美,在208省道旁边,我们就能够看到顺陵——母以女贵的武则天母亲的陵墓,坐落在咸阳塬最西部的要数汉武帝茂陵了,在东西两陵之间还有很多皇陵以及他们的陪葬陵,宛若夜空里的星星,谷堆最大的是皇帝皇后的陵墓,依官职、等级比例稍小的为妃子、大臣、将军的陵墓,这些风云一时的人物就这样寂然无声地躺在了这一片厚实的黄土下,他们的墓园的四周里是历代的芸芸众生的陵墓,他们兴许是为了沾些皇家气息,也密密匝匝地将这一片风水宝地占据。
历史就像打墙板一样上下翻,在这一个朝代是风水宝地,在另一朝代就有些不灵了,因为世事已经变化,历史的滚滚潮流已经划过天空。这道应了那句话:江山代有才人出,各领风骚数十年。唐依山为陵,汉平地筑冢,也有河滩起陵的,元朝的蒙古人干脆隐藏陵墓痕迹。过去这片陵区是一处神圣的安祥之地、清静之地,如今高速道路纵横交错,西北最大的机场——西安(咸阳)国际机场就建设在这里,现代生活的脚步搅扰着这一块静谧之地,特别是正在建设的陕西省西(安)咸(阳)新区之秦汉新城、空港新城正在这块周秦汉唐的土地上崛起,顺便补充一句,泾阳县的东南部、西南部五个镇全部或者部分被划在了西(安)咸(阳)新区之泾河新城、秦汉新城、空港新城。我曾经听过一位专家的讲座,大意是内陆城市发展航空经济潜力无限,建设规模宏大的航空港,它可以最大限度地缩短与世界的距离,从信息、技术、物流等方面获得发展机遇。
汽车呼呼地吼着,发动机的声音有些大,车里的人有些疲惫了,大家谁也不开口了。我迷瞪着眼睛,忽而想起了一个事情,这就是历朝历代的帝王将相,大都搜刮民脂民膏,聚集了大量金银财宝,而改朝换代的当儿,总有无数的财宝不翼而飞。有人说是藏起来了,或者埋于地下,或者藏在深山洞窟,或者随先人葬埋。老百姓说:“财贝看人呢,看你守得住不;遍地是黄金,只等有福人。”在乡野人的眼里财宝也长腿,会移动,还通灵性,专门拜望那些有德有识的人,更有邪乎的事情,有些上年龄的老人说他们曾听到过埋藏在地底下的那些金银财宝缓缓移动的噌噌嗡嗡的声响……我不知这个地底下的贵金属宝库究竟在哪里,但我却知道从古到今,咸阳塬上都是盗墓贼的天堂,那些大大小小的盗洞将这一片陵墓区弄得千疮百孔,盗墓贼的兴趣在淘宝,而我们这些自认为弄文化的人,是否也趁火打劫地乘机打开一扇历史的明窗,窥视那些曾经埋葬的王朝及其辉煌。西安、咸阳号称十三朝古都故地,其帝陵文化源远流长,堪称中华文化之根。在采风团的编剧中有好几位都热衷于盗墓题材,像林夕女士、王菡女士,我想如果让她们在这里深入生活几年,说不定就可以创作出这方面的力作的。反正我个人的观点,什么事情都必须有人探索,多向度多层次的发展就有可能找到最佳的方法和途径。这时我想起了泰戈尔的诗句:根是地下的枝,枝是空中的根。我就遐想在我们民族那些绵绵不绝的根脉中,底下也许就像盘根错节的水系,就像枝枝叶叶相互缠绕的藤蔓,而我们究竟对那些久远的过去知道多少?我不禁对自己这个整天往返于咸阳塬的过客感到汗颜,我们只有接通了地底下的根系,才可以放射出璀璨的空中之花。
我们的汽车停在了咸阳市人民路西段延伸线的一家宾馆前,晚上大家就在此食宿。《中国作家》赴陕西咸阳影视编剧深入生活采风团的行程即将结束了,下午安排了一个简短的总结会,咸阳市委常委、宣传部部长唐利如及市宣传系统的各位领导都来了,我作为地方代表也旁听了会议。会上艾书记谈了咸阳之行的印象,对第一帝都咸阳的厚重的历史文化很有兴趣,萧老师和六位编剧也都发了言,并对自己感兴趣的事情谈了看法。唐部长感谢采风团对咸阳的厚爱,表示将在郑国渠、安吴寡妇、茯砖茶、帝陵文化、市井百姓生活等方面搞文化产业发展,筹拍影视剧,推介咸阳,提升咸阳的文化品位,发展咸阳的文化产业。
明天这些北京来的作家、影视编剧就离开咸阳了,在晚上,我逐一拜访了各位编剧老师,并给他们赠了我的长篇小说《天地悠悠》。在影视编剧这块我是老外,也不知道这里边的水有多深,但我在与他们的接触中,我发现她们大多出身名门高校,基本属于辞去公职,或者压根就没有选择就业的自谋出路的“北漂”一族,不过已经是颇有成就的知名编剧,她们每人至少有两部影视剧在热播,她们对文字、对情节情有独钟,她们忘我地耕耘着影视这块沃土。
艾克拜尔·米吉提主编要提前走了,他要参加会议,一大早就出发,陆兴东总裁也要去厦门公干,萧立军副主编带领其余的成员走得相对从容些,吃过早点后再出发。与采风团的编剧们相处了几天,我感觉影视创作的艰难,这种编剧、导演、演员的集体智慧中还沁渗着市场选择的因素,还有审美习惯的因素,还有人们满意不满意的评判。
我很庆幸有这样的机会,使我认识了一帮影视圈的朋友,同时我也沿着北山之麓走马观花似地观瞻了一眼辉煌灿烂的咸阳文明的冰山一角。
2012-11-5
人的机缘有时就是那么神奇,一伙伙志趣相投的人神差鬼使地就聚到一起了,而且还很开心。今年春季的一天,领导说让我陪同北京来的编剧采访安吴,安吴是抗战时期我党举办的战时青年培训班的地方,也是清末慈禧太后义女安吴寡妇的婆家,安吴寡妇是商界奇才,她巾帼不让须眉,以罕见的智慧和才情,使岌岌可危的吴氏家族重新振兴,特别是在八国联军入侵中国的危机关头,她慷慨捐银10万两资助清朝政府,成为一代爱国女杰,被封为一品诰命夫人。这一尘封多年的历史,随着《安吴商妇》《凤鸣安吴》等小说的出版发行逐渐被人们热炒起来了。从去年到如今我就接待了四、五批省内外的影视界人士,他们集体一致地对这个题材感兴趣,其中有一个剧组,他们正在紧锣密鼓地撰写剧本,初步命名为《大义秦商》,一位北京的编剧和西北大学的一位老师执笔,据说这是安吴寡妇的后裔们出资筹拍的。
北京来的作家、编剧是乘坐飞机来的,我八点钟带着两辆微型面包去接机,他们一行12人,其中有《中国作家》出版集团党委副书记、管委会副主任、《中国作家》杂志主编艾克拜尔·米吉提、副主编萧立军及两位编辑翟民、李杨(女),有国龙联盟投资股份有限责任公司的陆兴东行政总裁及公司宣传部总监王正伦,还有六位目前当红的一线影视编剧王菡(女)、苏健、何佩思(女)、梦婕(女)、林夕(女)、南景(女)。大约9点半左右飞机到了,我与市委宣传部李勇科长一起与来宾见面。按照安排我们采访的第一站是三原县,到三原要途经泾阳,作为泾阳方面的代表,我介绍了泾阳县的情况,从历史、人文到产业现状、城市建设以及未来发展都作了粗略介绍。为了增加客人们对泾阳的印象,我还为他们播放了由我填词的歌曲《我的泾阳》《茯茶情歌》《火红的菜乡》。大约一个小时的车程就到三原县了,采风团领导艾书记与三原王苗副县长等简短寒暄后,立即就去参观三原城隍庙。
三原城隍庙我先后来过三次,应该说比较熟悉了,这是一个目前保存完好的明清风格的建筑群,在大门口采风团的编剧们看得很仔细,他们对那个檐角飞卷的门楼似乎很有兴趣,大家抓紧时间在拍照,王苗副县长不时给客人介绍三原的情况,哦,对了,三原城隍庙的讲解员早已做好了准备。像所有的景点一样,外行开热闹,内行看门道,自己看与讲解员导引着看情况还就是不一样。
我们这个团也是在解说员的引导下进行参观的,这位眉清目秀,高挑个儿的女解说员,落落大方地讲解开了。我因为来过几次,感觉不是很新鲜,就迈开步子朝前走了。依我看这个城隍庙有三大看点:一是建筑物群落的门楼、牌楼、前殿、后殿、戏楼、偏房、回廊等体系相对完整,堪称此类建筑经典;二是这里保存有出师表、满江红等名碑石,还保存有数量可观的其他碑石;三是这里的所谓因果报应“十八层地狱”图景,具有较强的现实教育意义,人不仅是活在当世,也要考虑阴间与来世,如果作恶多端是要遭受报应的。我想这种朴素的传统文化对于当代那些信仰缺乏,道德缺失,无所敬畏,无所皈依的一部分人是有启示教育意义的。
时间过得很快,参观了三原城隍庙就到了中午12时,急急匆匆吃过午饭,未及休息采风团又参观了于右任先生故居,了解了这位书法大家的生平和早期革命活动。说起于右任泾阳、三原人心知肚明,于右任祖籍泾阳县斗口于家,其本人出生于三原,其母早逝,其父经商在外,由其伯母领回娘家抚养,后来在泾阳、三原读书、从事革命活动,最后走向省城,走向了全国。这一段历史在过去的很多资料上有明确记载,于右任的养母的娘家兄弟,于右任视为亲娘舅,而且来往密切。现在全国范围来说,只知三原不知泾阳,三原是于右任故里,是书法之乡,岂不知泾阳县才是真址,于氏的书法作品大量留存于泾阳庶民百姓家,泾阳的书法人士其实力并不亚于三原县,只是不为外人知晓罢了。这两个县的人特色鲜明,三原人性格张扬,喜欢交际,爱好宣传,善于推销;泾阳人性格内敛,沉稳有余,不甚争究,擅长实干。我曾与三原人争论谁的历史更悠久,三原人当仁不让,硬说三原设县比泾阳早几百年,我举出泾阳最迟是秦时就设立的县,况且《诗经》里已经有泾阳的记载等证据,三原不过是后来从泾阳分出去的一部分。还有三原人说三原古称池阳,我在泾阳县城西南的村落中发现有个池村,村民说这就是池阳城旧址,据史载泾阳曾短暂地作为秦国国都。当然还有中国近现代史上的一桩憾事,我发现很多资料上把红军改编八路军的地址错误地以为三原县。几年前我与几个陕北朋友聊天,他们不知道西安与三原之间还隔着一个泾阳,他们以为出了西安就到三原了,更不知道两个县的大小,可见泾阳县藏在深闺无人知,屡屡被误解的情况是多么深呀!
采风团下午转场去泾阳县参观安吴堡、唐贞陵、秦郑国渠风景区。采风团主体是编剧、作家,他们更重要的是考察景点与人物的戏剧成分,改编影视剧的可能性。对于安吴寡妇这位商界奇女来说,如果要拍电视剧就必须超越《大宅门》《乔家大院》《白银谷》等剧目,要从商战中走出来,体现其爱国的一面,既不脱离历史人物的实际,又看到某种希望的亮光。艾克拜尔·米吉提书记说:“此行就是要让各位编剧感受一下咸阳的文化底蕴,感受一下当地的风土人情,以便于他们的创作。”
下午的时间安排得很紧凑,看完安吴堡之后,我们又赶紧赴贞陵景区,一路上,北仲山南麓的搓板路颠簸得采风团的各位作家、编剧苦不堪言,一到贞陵景区我简要介绍了号称“小太宗”的德宗陵情况,因为登陵顶还有一段路,也许大家已经很累了,所以艾书记他们一行便放弃了。顺便说一下,这次采风团出行的车辆是泾阳县提供的,车况不是很好,一路上虽然很顺利,也不曾发生过汽车抛锚现象,只是汽车发动机很沉闷很强烈的声音听得人心里难受,也没有办法底下就是这种条件,只好请客人多多包涵了。汽车的座位有限,我和苏建基本是轮流坐在汽车的前盖上,这一块地方很特别,说大不大,说小不小,就处于司机与副驾之间,坐下后还不能妨碍司机换挡,有时候还需要侧着身子坐,但一路上我们基本都习惯了,几位男士都很绅士,抢着把这一“殊荣”占住了。
由关中环线去张家山(郑国渠风景区)一路还比较好,没有“环山路”那么颠簸,因为时间已经错过的关系罢,守候在那里的导游已经联系不上了,我感觉有些小小的遗憾。我们的车很快就到达了景区入口,采风团成员蜂拥而上,他们一下子就被那些沁渗着历史韵律的文字吸引住了,大秦帝国兴盛与水利密切相关,秦三大水利工程郑国渠、都江堰、灵渠,托起了秦帝国的辉煌,站在这块从秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清、民国一直到当代,历代不断修建一直使用的渠道,那些逐渐上移的引水口,那些飘逸灵动的龙渠,掩饰不住对古人智慧与劳动的感慨与赞美,采风团一行在渠首大坝下怀着一份沉甸甸的崇敬在那里合影,他们的身后是汩汩流淌的泾河……
采访团晚餐和下榻都在礼泉县袁家村,这里有个王家大院,典型的关中风情农家院落,农家菜肴,咸阳市委和礼泉县委领导在晚宴上与采风团成员共进晚餐,表达主人的盛情。晚饭后艾书记一行参观了袁家村的夜景,一进主街道高大的毛主席塑像,就映入你的眼帘,村子的西侧是戏楼广场,据说礼泉县剧团现在已经投入了袁家村的怀抱,成了村办剧团。逛了夜晚的街道,我感觉九繌山麓这一片天地别有风味,我们看了唱老腔的艺人的精彩演出,听了盲人说书,喝了泾阳茯砖茶,参观了村史博物馆,欣赏了特色小店,像卖油的、卖醋的、卖传统糕点的、手工艺作坊等等。袁家村近年来转变发展方式,关闭了小水泥产业,全力发展乡村农家乐,打造关中风情一条街,取得了很大的成功,吸引了大量的西安、咸阳等大中城市游客,每逢周末或者节假日,这里熙熙攘攘,车水马龙,吃饭住宿都需要排队等候。与艾书记、陆董事长交谈,他们对袁家村现象很感兴趣,这个村的老书记郭裕禄是个有眼光的大能人、老劳模,他的这着生态旅游棋走得好。华国锋、李瑞环等同志曾参观过这个村子,并有题字留存,对袁家村的发展给予了积极评价。
将近十一时了,三三两两的采风团员才回到驻地,礼泉县委宣传部的同志一直守候在那里,这些作家、编剧都喜欢各自为战,总想挖掘些东西。我陪同萧副总编、编剧苏建等几个人在走廊的一张小桌子上聊天,我们喝着啤酒,天南地北地闲扯着。这时艾书记、陆总已经休息,编剧南景等人还在赶稿子,我以为折腾了一天,坐飞机、乘汽车,转折跑了三个县他们已经很累了,但我被楼上那些星星一样闪烁的灯光感动了,也许这些文化人的头脑里正在捕捉、构思一天来的新发现吧。我不知道时间过去了多少,在酒精的麻醉中,我感觉头脑发胀,胃部已经翻江倒海,就匆忙离开了座位,回房休息了。
二
第二天早晨,我起了个大早,大约七点半,我就起床,想去外边走步,吸吸新鲜空气,等我出去的时候,我发现采风团的陆总、王正伦等都已经起来,他们已经跑完了操。陆总休息比较规律,属于早睡早起型,六个编剧中也有人是晨练一族的,他们说早晨最适宜于思考了。我与正伦聊起了他们的行业、企业发展,也谈到了稿酬,剧本如何运作,我仿佛一个外乡人贸然闯进了一个大世界,从小林的口里我知道现在北京八零后、九零后都很厉害,在影视圈不少人已经崭露头角。
早点之后,我们去参观唐太宗昭陵,唐陵一般都依山而建,气势蔚为壮观。北方的气候干燥,水草树木也比较稀少,没有江南水乡的旖旎、润泽,缺乏水的灵动、鲜活,我不知道当初唐时气候如何,是否也这般苦焦难耐。在车上大家议论起了穿越,穿越杨贵妃,陆总说他比较喜欢有创意的作品,如果有机缘可以尝试拍一部“骏马”的影视,让骏马穿越古今,用马来演绎历史。我想马的历史就是一部人类史,耕田、征战、休闲的人类的伙伴,如今即将退出历史舞台,他们未来的命运将是什么?我们正说话间,汽车已经到了九総山的背面,其阳面有九条脊线因而山名为九総山,昭陵就建筑在这座山上,不过它背南面北异于其他陵墓,其形状似虎据龙蟠,迎面是李世民高大的立身大理石塑像,前殿及两廊的建筑已经不复存在,翁仲也踪影全无,近年来维修的石质地面很平整,台阶直达陵前殿。值得一提的是这里有昭陵八骏模拟雕刻图,解说员、昭陵博物馆的副馆长李先生绘声绘色地讲解引人入胜,他从八骏的走动、行进、奔腾的姿态、马头的朝向讲起,谈起了这些骏马与太宗的联系,粗线条地展示了这位戎马倥偬的战将、这位骑马打天下的皇帝的功绩。李馆长特意提到了韦夫人墓,就在昭陵南侧,与昭陵比邻而居,这位身材魁梧,能征善战的女人,曾是寡妇却深得太宗喜爱,皇后死后,她其实一直行使皇后之职,她与太宗的爱情缠绵悱恻,堪称绝世之恋。
参观完昭陵,我们又驱车返回昭陵博物馆,博物馆在烟霞,在关中环线附近,在返回的路上一辆工程车挂倒了电线杠,道路被封死了,我们后边还要去乾陵参观,时间很紧。没有办法,礼泉县的同志紧急行动,准备了几辆小车先把人送到博物馆,然后让面包车绕道行走,最后在昭陵博物馆汇合。昭陵博物馆有稀世之宝“昭陵六骏图”,李馆长还向大家介绍了唐代的风土人情、服式发型、生产生活图景,以及唐时的书法碑刻艺术。
采风团为李馆长出口成章、说唱结合的解说所陶醉,并多次为他那富有感染力的精彩解说报以热烈的掌声,称赞他“让死的历史活起来了,让物的东西具有了鲜活的生命力”,“这是我们见过的最好的导游”,临走还与他合影留念。
这天上午,编剧们一直要求去武则天陵参观,看来时间已经很紧张了。我们的车又朝西北进发去乾县了。为了省时我们走的是福(州)银(川)高速陕西段,大约半小时我们就到了乾陵。我们先去参观了永泰公主墓,这个墓已经开发,墓道中有不少随葬物品,还有很多有价值的壁画,其人物形象栩栩如生,墓道中比较暗,也有些潮湿。我们还看了公主的棺椁,这个墓已经被盗墓贼盗挖过,盗洞的痕迹依稀可见,解说员是用标准的普通话解说的,采风团不时有人提问有关盗墓的情况。据说永泰公主因为议论武则天的私生活被处死,当时才十八、九岁,也有说是坐月子死的,历史的疑云犹存,总之这个陵墓是后来迁建的。
从永泰公主墓上来,乾陵的规模、形状、植被,以及保存情况在全国首屈一指,它是唯一一座未被盗掘的帝王陵。从高速路上远远看去,梁山犹如一位圣洁的女人斜躺着身子,仰卧在苍翠蓊郁的绿被之上,那高耸的乳峰,洋溢着勃发的生命,那安详的神态,彰显着智慧的灵光,还有让人叹为观止的是这里的植被异常茂密,异常湿润。据说王羲之的“兰亭序”书法原件也在武则天墓里,反正这一千古之谜尚未解开。在乾陵三四里的司马道两旁高大的翁仲虽经千年风雨而巍然不动,高耸入云的“无字碑”任由千古评说,还有那些神态万千的无头番臣石佣,以及气势恢弘的两尊狮子,都好像是在给世人述说着高宗李治与武则天皇帝的风流历史,都好像是在显示着唐王朝兴盛时期的壮观图景。
传说过去那些石俑经常夜间出动,踩踏老百姓的庄稼,于是群众便将其头颅敲掉,也有说那些番臣的后裔看到自己的祖先日夜为唐朝皇帝守陵,心中忿忿不平,就偷偷将石俑的头卸掉了。据说乾陵的台阶还有灵性,善良的人踩上去就会发出清亮的嗡嗡的声音,而丑恶之徒纵使蹦跳也毫无声响。我曾于几年前与伯父冒雪登梁山,那天虽然我们没有照出很好的照片,但我们分明听到了那种天籁之音,心里甭提多高兴了。
因为时间不够,我们的采风团没有从正面行走,也就无法验证那种踏石之音,在返回的路上,尽管大家饥肠辘辘,但似乎游兴未尽,大家又在争论,“我就不信,从古到今,无人敢碰乾陵了……”林夕说。
“这一带住户都是武则天的亲戚,他们把武则天叫瓜婆(当地方言,相当于姑婆),他们祖祖辈辈都为武则天守陵。”我应答道。
“哦……”
“再就是,这里的人也比较迷信,传说唐末农民起义领袖黄巢曾率军盗挖乾陵,结果遭遇飞沙走石,大暴雨,在陵西黄巢沟几乎全军覆没,黄巢以为天怒神怨不敢违抗天命,就赶紧率兵逃离了,从此无人再敢盗墓。”
“还挺神奇的。”
“后来修公路时,偶然间才发现了墓道,还好并未受到破坏,它是用锁铁浇铸上去的,几乎与山融为了一体,为了保护文物,后来国道都改了线路……”
说话间,我们的汽车已经到了泾阳县招待所,我们的午饭在泾阳吃。泾阳素有“关中白菜心”之美誉,饮食文化也很不错,夹背子(一种薄饼)、煎饼、让合(音译,中国式火腿,泾阳独有)、合页饼、蒸肉、芹菜疙瘩等小吃,红酒、白酒、纯奶、砖茶等均系泾阳特产,也许是饿了吧,反正大家吃得滋滋有味。
饭后,采风团兴致勃勃地参观了泾阳文庙,这是关中地区目前尚存的保存相对完整的两大文庙之一,另一文庙当数韩城市文庙。史载圣哲老子骑牛入潼关,传世之作是《道德经》,而春秋时期孔圣人就没有来过陕西地面,传说孔子率徒西行,半道上遇到两小儿玩耍,那孩子正在用黄土筑城堡,孔子的徒弟们上前要孩子让道,孩子振振有词地说:“是车给城让道,还是城给车让道?”孔子的徒弟无有应对,转告了老师,孔子闻言喟然长叹——西土连小孩子都这样机智,何须我们再多言……,于是让随行调转车头,从此孔子师徒再也没有到过陕西。那么孔门之学如何西渐的呢?众所周知,战国时期百家争鸣,秦统一后施行法家思想,汉初崇尚黄老之学,到汉武帝时期“独尊儒术”,逐渐奠定了儒家思想的地位,后经历代的兴起衰微的波折,基本成为受人们推崇与信奉的主流思想意识,它与来自印度的佛教和中国本土的道教逐步形成了儒释道三位一体的中国人特有的文化传统。
与别的地方类似,泾阳的孔庙也是县博物馆,收藏着全县的各个历史时期的重点文物,进了大门,解说员热情地介绍这里的情况,过去文庙地方很大,除了这个现存的三进院院落,还有两侧的偏殿、书院等建筑,现在有的地方成为了学校,有的地方成为民房、公路、街道,这就使得原本清净的庙堂栖身于熙熙攘攘的闹市,成了不伦不类的十字口上的建筑了。泾阳博物馆有久远年代的古象化石,有殷商时代的青铜器,还有些很有价值的藏品,比如从安吴堡安吴寡妇家里发现的宫廷字画、碑帖,以及唐三彩和宋、元、明、清时代的瓷器。地方志载,泾阳文庙系安吴寡妇捐资数万两翻修,使这一历史文物得以保护、留存。传说安吴寡妇修萁文庙也不是一帆风顺,地方豪绅家财万贯者大有人在,但个个儿都像缩头乌龟不肯出头,或者不敢露富,怕招灾惹祸,或者不敢占先,怕抢了地方大员风头,或者爱财如命舍不得银子,怕减少了自己的命根子。道是安吴寡妇这一女裙钗,风风火火地一家子挑头,独自承担了全部银两,但她也还是有些顾虑,生怕那些老爷大人们节外生枝。有一日督修的伙计对安吴寡妇说:“修文庙的银子不够了,现在才修了一半,究竟怎么办好呢。”传说当时官方私方均未赞助安吴寡妇。翌日午后,安吴寡妇来到了文庙院子里,用她的三寸金莲一点地面,胸有成竹地说:“昨夜梦里菩萨点拨,此地有黄金千两,神助我也!”工匠们疑惑不信,剖开地表土层,果然发现一坛金银。安吴寡妇修好了文庙,造福当地,民众拥戴,清政府封她为三品诰命夫人……
参观完文庙,本来打算还要去中华人民共和国大地原点、明崇文塔(中国第一高砖塔)参观,以便大家充分领略泾阳的文物景点和自然风光,只可惜时间有限,采风团的行程下一站是咸阳市区。
三
采风团的编剧们的思绪,也许还徜徉于那位寡妇的神奇人生中,但无情的“兰舟”已经登上了咸阳塬,那里有中国的金字塔群——汉朝皇陵群落,从渭河阳面看,自东而西依次是最东边的是“汉景帝阳陵”——随葬陶俑规模、文物和艺术价值可与秦兵马俑媲美,在208省道旁边,我们就能够看到顺陵——母以女贵的武则天母亲的陵墓,坐落在咸阳塬最西部的要数汉武帝茂陵了,在东西两陵之间还有很多皇陵以及他们的陪葬陵,宛若夜空里的星星,谷堆最大的是皇帝皇后的陵墓,依官职、等级比例稍小的为妃子、大臣、将军的陵墓,这些风云一时的人物就这样寂然无声地躺在了这一片厚实的黄土下,他们的墓园的四周里是历代的芸芸众生的陵墓,他们兴许是为了沾些皇家气息,也密密匝匝地将这一片风水宝地占据。
历史就像打墙板一样上下翻,在这一个朝代是风水宝地,在另一朝代就有些不灵了,因为世事已经变化,历史的滚滚潮流已经划过天空。这道应了那句话:江山代有才人出,各领风骚数十年。唐依山为陵,汉平地筑冢,也有河滩起陵的,元朝的蒙古人干脆隐藏陵墓痕迹。过去这片陵区是一处神圣的安祥之地、清静之地,如今高速道路纵横交错,西北最大的机场——西安(咸阳)国际机场就建设在这里,现代生活的脚步搅扰着这一块静谧之地,特别是正在建设的陕西省西(安)咸(阳)新区之秦汉新城、空港新城正在这块周秦汉唐的土地上崛起,顺便补充一句,泾阳县的东南部、西南部五个镇全部或者部分被划在了西(安)咸(阳)新区之泾河新城、秦汉新城、空港新城。我曾经听过一位专家的讲座,大意是内陆城市发展航空经济潜力无限,建设规模宏大的航空港,它可以最大限度地缩短与世界的距离,从信息、技术、物流等方面获得发展机遇。
汽车呼呼地吼着,发动机的声音有些大,车里的人有些疲惫了,大家谁也不开口了。我迷瞪着眼睛,忽而想起了一个事情,这就是历朝历代的帝王将相,大都搜刮民脂民膏,聚集了大量金银财宝,而改朝换代的当儿,总有无数的财宝不翼而飞。有人说是藏起来了,或者埋于地下,或者藏在深山洞窟,或者随先人葬埋。老百姓说:“财贝看人呢,看你守得住不;遍地是黄金,只等有福人。”在乡野人的眼里财宝也长腿,会移动,还通灵性,专门拜望那些有德有识的人,更有邪乎的事情,有些上年龄的老人说他们曾听到过埋藏在地底下的那些金银财宝缓缓移动的噌噌嗡嗡的声响……我不知这个地底下的贵金属宝库究竟在哪里,但我却知道从古到今,咸阳塬上都是盗墓贼的天堂,那些大大小小的盗洞将这一片陵墓区弄得千疮百孔,盗墓贼的兴趣在淘宝,而我们这些自认为弄文化的人,是否也趁火打劫地乘机打开一扇历史的明窗,窥视那些曾经埋葬的王朝及其辉煌。西安、咸阳号称十三朝古都故地,其帝陵文化源远流长,堪称中华文化之根。在采风团的编剧中有好几位都热衷于盗墓题材,像林夕女士、王菡女士,我想如果让她们在这里深入生活几年,说不定就可以创作出这方面的力作的。反正我个人的观点,什么事情都必须有人探索,多向度多层次的发展就有可能找到最佳的方法和途径。这时我想起了泰戈尔的诗句:根是地下的枝,枝是空中的根。我就遐想在我们民族那些绵绵不绝的根脉中,底下也许就像盘根错节的水系,就像枝枝叶叶相互缠绕的藤蔓,而我们究竟对那些久远的过去知道多少?我不禁对自己这个整天往返于咸阳塬的过客感到汗颜,我们只有接通了地底下的根系,才可以放射出璀璨的空中之花。
我们的汽车停在了咸阳市人民路西段延伸线的一家宾馆前,晚上大家就在此食宿。《中国作家》赴陕西咸阳影视编剧深入生活采风团的行程即将结束了,下午安排了一个简短的总结会,咸阳市委常委、宣传部部长唐利如及市宣传系统的各位领导都来了,我作为地方代表也旁听了会议。会上艾书记谈了咸阳之行的印象,对第一帝都咸阳的厚重的历史文化很有兴趣,萧老师和六位编剧也都发了言,并对自己感兴趣的事情谈了看法。唐部长感谢采风团对咸阳的厚爱,表示将在郑国渠、安吴寡妇、茯砖茶、帝陵文化、市井百姓生活等方面搞文化产业发展,筹拍影视剧,推介咸阳,提升咸阳的文化品位,发展咸阳的文化产业。
明天这些北京来的作家、影视编剧就离开咸阳了,在晚上,我逐一拜访了各位编剧老师,并给他们赠了我的长篇小说《天地悠悠》。在影视编剧这块我是老外,也不知道这里边的水有多深,但我在与他们的接触中,我发现她们大多出身名门高校,基本属于辞去公职,或者压根就没有选择就业的自谋出路的“北漂”一族,不过已经是颇有成就的知名编剧,她们每人至少有两部影视剧在热播,她们对文字、对情节情有独钟,她们忘我地耕耘着影视这块沃土。
艾克拜尔·米吉提主编要提前走了,他要参加会议,一大早就出发,陆兴东总裁也要去厦门公干,萧立军副主编带领其余的成员走得相对从容些,吃过早点后再出发。与采风团的编剧们相处了几天,我感觉影视创作的艰难,这种编剧、导演、演员的集体智慧中还沁渗着市场选择的因素,还有审美习惯的因素,还有人们满意不满意的评判。
我很庆幸有这样的机会,使我认识了一帮影视圈的朋友,同时我也沿着北山之麓走马观花似地观瞻了一眼辉煌灿烂的咸阳文明的冰山一角。
2012-11-5